La risa tiene gran importancia para la fisiología de nuestro cuerpo. Es un mecanismo de liberación para el cuerpo. La risa tiene su origen en las emociones como lo es el llanto.
La risa libera tensiones del cuerpo; le brinda alivio. Reírse es un gesto innato que hace que nuestro cerebro libere dopamina, se reduzca el nivel de estrés y nos sentimos mucho mejor. Ha quedado demostrado que la risa fortalece el sistema inmunológico. Las personas que ríen mucho, enferman poco.
Las personas que ríen son más empáticas, se les ve más confiables, siempre y cuando no sea una risa fingida de la que es fácil darse cuenta.
La risa tiene el poder de disipar los miedos. La ciencia aún no ha podido explicar por qué.
Las personas graciosas que hacen reír a la gente, les atraen más a las mujeres a quienes se les escucha decir: “Me atrae porque me hace reír”.
Según el ingeniero Fernando Padilla Farfán, reír provoca una sensación de bienestar. En situaciones de peligro a veces reímos porque nos da cierto alivio.
La risa ha sido estudiada por la ciencia. Investigadores han tratado de explicar este gesto innato que hacemos hasta cuando estamos dormidos.
Según la Sociedad Española de Neurología, nos reímos cuando percibimos una incongruencia y no aquello que nuestro cerebro esperaba de forma racional.
La revista Hola dice que al reírnos pasamos por varias etapas entre ellas la percepción y el cese de desinhibición frontal.
Según un artículo publicado por la BBC Mundo, un estudio arrojó que, por cada diez minutos de conversación, una persona se ríe siete veces. “La emoción fluye cuando menos lo pensamos”, dice.
En el mismo artículo se lee que la risa también es una emoción que nos sirve para entablar lazos sociales. Agrega que es una forma primitiva de sonido. Imágenes de resonancia magnética muestran que cuando alguien ríe, no existe un movimiento real de la lengua, mandíbula, paladar o labios. Toda la acción pasa en la caja torácica.
Es por eso que cuando soltamos una carcajada viene acompañada de sonidos, jadeos, chillidos, hasta ahogos o ronquido. Una explicación de ello es que simplemente refleja que el músculo del pecho se está apretando y haciendo presión en la caja torácica para que salga el aire.
La revista HOLA afirma que “La risa resulta muy beneficiosa para nuestra salud (al menos, la risa verdadera). Acelera el ritmo cardiaco y aumenta el aporte de oxígeno al cerebro. Puede, incluso, incrementar el umbral del dolor. Este es uno de los motivos por los que la risoterapia y otras actividades lúdicas tienen cada vez más cabida en hospitales y tratamientos médicos.
Cuando hablamos de terremotos, pensamos en destrucción, caos y afectaciones a la economía de las poblaciones. Han sido muchos los temblores en la historia de la Tierra, pero por fortuna, son menos los recordados por sus altos niveles de destrucción.
Los especialistas en el ramo de la construcción, continúan buscando mejores tecnologías para construir edificaciones que resistan temblores por muy intensos que sean.
Está comprobado que la magnitud del terremoto va en relación directa con las características del terreno donde ocurre. Otro de los aspectos que distinguen a los temblores es que son cíclicos y, en diversas ocasiones, suelen ocurrir en los mismos meses que en ocasiones anteriores. Las condiciones del suelo son determinantes en la intensidad de los sismos. En los suelos blandos el comportamiento de los temblores es diferente cuando el terreno es rocoso.
No existe información acerca de cuándo ocurrieron los primeros terremotos. Una de las teorías considera que datan desde que se formó el planeta que habitamos, sin que la ciencia lo haya demostrado.
Los científicos dicen que los temblores son originados por la interacción entre las placas Tectónicas que hay en todo el globo terráqueo. También afirman que cualquier proceso que pueda lograr grandes concentraciones de energía en las rocas, puede generar sismos cuyo tamaño dependerá, entre otros factores, de qué tan grande sea la zona de concentración del esfuerzo.
Sin embargo, volviendo a la teoría que considera que los terremotos datan desde la creación de la Tierra, abren espacio al argumento de que la causa está en el hecho que esta gira alrededor del sol siguiendo una trayectoria elíptica, que en cierta época del año se aleja y en otra se acerca al mencionado astro. Cuando pasa más cerca se genera la lucha de dos fuerzas: la centrípeta y la centrífuga. Una la ejerce el Sol para tratar de tragarse a la Tierra y, la otra, intenta evitar esa tragedia. Esa lucha provoca cierta distorsión en la forma redonda de la Tierra convirtiéndola en un apenas perceptible ovoide. Cuando se aleja del Sol, recobra su forma original dando lugar a que las placas tectónicas se reacomoden produciendo movimientos telúricos conocidos como sismos.
Los temblores o terremotos, son parte de un proceso natural de la Tierra. Desde siempre se ha observado que los sismos son cíclicos. Que pueden repetirse en las mismas fechas en los años posteriores. Hay casos que coinciden hasta en la misma hora.
Lo interesante es que, a pesar que es público el historial de los lugares donde se producen los sismos de manera cíclica, la gente los sigue eligiendo para vivir.
El ingeniero Fernando Padilla Farfán, reproduce un interesante y completo estudio a cerca de la medicina que practicaban los antiguos mexicanos, publicado por Reader´s Digest con el título: Capítulos olvidados de la historia de México.
La medicina entre los antiguos mexicanos entremezclaba la ciencia con la religión y la magia. Seguía principios científicos, pues se tenía un gran conocimiento de las propiedades de las plantas, lo que requería el estudio sistemático de la botánica. Se mezclaba con la religión, porque se pensaba que las deidades intervenían en el envío y alivio de las enfermedades, y con la magia, puesto que muchas veces se atribuía la enfermedad a los hechizos de algún enemigo.
Al principio solo el sacerdote y el hechicero luchaban contra la enfermedad, uno aplacando la cólera de los dioses y el otro conjurando la acción de los astros y de los espíritus malignos. Igual que en el resto del mundo, después de la etapa mágica empezó el verdadero conocimiento.
Sorprendente adelanto lograron los indios precortesianos con el conocimiento del mundo vegetal; siglos enteros de estudio les permitieron formar una botánica médica asombrosa. Cincuenta años antes de que en Europa se hiciera el primer jardín botánico, el de Padua, y cien años antes que el de París, ya Moctezuma II, en sus jardines reales y junto a las más variadas plantas de ornato, tenía clasificado un gran vivero de plantas medicinales que obsequiaba a sus súbditos enfermos. “Casi todo lo curan con yerbas”, decía el cronista López de Gómara. Y eran tantas las especies utilizadas que cuando Francisco Hernández, médico de Felipe II, vino a la Nueva España, apenas medio siglo después de la conquista, pudo reunir 1,200 variedades, estudiadas y definidas por los indígenas según sus virtudes curativas.
EXAMEN MÉDICO Y DIAGNÓSTICO
La enfermedad era vista por los prehispánicos como una pérdida del equilibrio interno del cuerpo,concepto muy moderno que ahora llamamos homeostasis. Reconocía cuatro causas principales: la entrada de un cuerpo extraño; “trabajos” de magia negra; sufrimientos infligidos al tonali o centro de energía del cuerpo ―los aztecas creían que había tres: en la cabeza, el pecho y el estómago―, y la pérdida del alma del enfermo o los “aires”. Entre las creencias populares aún persisten rastros de estas ideas.
Las curanderas recibían el nombre de “la que retira las piedras”, pues así generalizaban cualquier objeto extraño o mal que entraba al organismo y lo desestabilizaba. Para tratar al enfermo, lo primero era saber la causa de la enfermedad. El diagnóstico se hacía observando al paciente y también recurriendo a la adivinación. El médico tiraba algunos granos de maíz sobre un pedazo de tela o en un recipiente de agua, y según el modo como caían los granos, juntos o dispersos, o el modo en que flotaban sobre el agua o como se agrupaban en el fondo, se deducía el tipo de enfermedad y la cura.
Usaban el peyote para diagnosticar. Pensaban que las alucinaciones conducirían a revelar la causa de la enfermedad: la magia que la había originado y la identidad del hechicero. La denuncia que este método lanzaba sobre vecinos y parientes se consideraba indiscutible, y surgían grandes odios entre las familias luego de estas consultas.
Determinada la causa, comenzaban propiamente el tratamiento. En la enfermedad enviada por un dios, procedía desagraviarlo haciéndole ofrendas. En otros casos, los métodos terapéuticos incluían una proporción variable de operaciones mágicas: invocaciones, imposición de manos, extracción de “piedras”, gusanos o pedazos de papel que “habían sido introducidos” en el organismo del paciente. Pero también practicaban operaciones fundadas en conocimientos científicos: sangrías, balneoterapia, purgantes, apósitos, cataplasmas, administración de extractos o infusiones de plantas.
Dos mundos, una misma práctica
Es curioso observar la coincidencia de estas prácticas con las de la Europa de aquel tiempo. Por ejemplo, en ambos continentes se creía que por los vasos sanguíneos circulaban el aire y los espíritus. Por eso aquí y allá se recurría a la sangría como método general para las mismas dolencias, con el mismo abuso, empleando la misma lanceta y abriendo las mismas lancetas del codo.
Españoles e indios practicaban la magia imitativa: una flor en forma de corazón debería servir para los males de ese órgano; una piedra de color verde debería evitar la formación de cálculos biliares. Los indígenas así lo creían y Felipe II ostentaba un bello jade mexicano en su anillo, exactamente con esa finalidad.
Dos aspectos sobresalían en la medicina prehispánica. El primero era la práctica de la eutanasia en los enfermos incurables, para la cual se reunían los parientes y, de común acuerdo, ponían fin al sufrimiento atravesando con una flecha la garganta del desdichado. Y el segundo era la existencia de médicas; aunque algunos dicen que solo eran parteras y otros afirman que curaban todas las enfermedades, los cronistas concuerdan en que a ellas recurrían generalmente las pacientes de sexo femenino.
Cuando en Morelos gobernaba el priista Jorge Carrillo Olea, en medio de fuertes problemas de seguridad, y sumido en la depresión que le provocó la muerte de cercano familiar; un grupo de detentadores de la opulencia pretendieron impulsar un proyecto de un campo de golf de clase mundial, que incluía aposentos para dormir o descansar, restaurantes y amplias terrazas, con ese sello que los ricos de primera clase imponen a su desenfrenados caprichos, para que las comodidades enmarcadas con discreción, los hagan sentirse como en su casa.
El proyecto se realizaría dentro del municipio de Cuautla, en medio de esas exuberantes y bien cuidadas bellezas naturales que han dado fama a Morelos y a su Capital Cuernavaca.
Pero esos mismos lugares que en algún momento escogieron los reyes aztecas y luego los conquistadores, como terrenos de descanso y recreación, nada más porque cualquier época era primavera, y porque podían mojar sus cuerpos en abundantes aguas y caminar en medio de exóticas flores y plantas en ningún otro lado vistas; ahora tendrían paredes, techos, cristales y mucho cemento. Y los pastos serían pintados con el mismo verde pero sin la vegetación de los milenarios árboles. Y, era de esperarse, prohibida la entrada a los clasemedieros de Morelos y a los que regularmente disfrutan ese improrrogable regalo de la naturaleza.
Para entenderlo claramente, nadie podría intentar entrar si no hubiera poseído Jet privado y suficiente lana para codearse con lo más granado del mundo del dinero, y estar dispuesto a gastarse una buena lana para portar los diseños de Dolce & Gabbana, Gucci o Bugatti; y porque no, entre hoyo y hoyo presumir del lugar que ocupan en la relación de clientes del relojero francés François Paul Journe, cuyos relojes llegan a costar hasta 700 mil Dólares.
Pues este sueño que hubiera encarado la realidad de millones de mexicanos; fue convertido en pesadilla por un grupo de señoras que se organizaron y formaron un grupo de oposición a ese mega proyecto que hubiera modificado el entorno natural de aquel paradisíaco lugar.
Después de manifestaciones, marchas y plantones, lograron su propósito: No se construiría nada que no fuera aprobado por los habitantes del lugar, a pesar de los descaminados comentarios de destacadas figuras de noticieros de radio y televisión, que por su marcado interés, parecía que contaba con alguna promesa de acceso de cortesía.
El grupo de mujeres opositoras al mencionado proyecto (también había varones, pero eran los menos), ya habían conseguido su propósito pero tenían inercia y fuerza y podrían aprovecharlas para ajustarle cuentas a la autoridad estatal, que se mostraba marginal en asuntos de interés social.
Y así, con el apoyo de otras organizaciones y el entusiasmo del resto de la sociedad civil, lucharon denodadamente para consolidar la caída del gobernador Carrillo Olea, dos años antes de concluir su gestión, por la crisis en el rubro de la seguridad pública y la desanudada corrupción de algunos de sus colaboradores.
Era la primera vez que la sociedad civil, al margen de los partidos, se unía en un gran frente común para defender su patrimonio y sus intereses.
El movimiento aún organizado, impulsó a Sergio Estrada Cajigal como candidato a la gubernatura, y lo hizo ganar por el PAN, castigando al PRI que ininterrumpidamente había gobernado a Morelos durante los años de su existencia. Quién sabe qué fue lo que pasó, pero después de esta etapa el movimiento dejó de existir, perdiendo la oportunidad de pasar a la historia del país, como el ejemplo de lo que es capaz de hacer la sociedad cuando se organiza.
La siguiente ocasión que la sociedad hace común su deseo de castigar al partido en el poder, nada más que ahora en las urnas y a nivel nacional, fue en el 2000, cuando decidieron apoyar con votos la candidatura de Vicente Fox Quezada. Claro, más tardó en tomar posesión que la gente en darse cuenta que era una figura de vidrioso barro con apariencia de metal bruñido y de elevado coste.
La comunicación humana nace por la necesidad de los individuos de transmitir sus intenciones y ponerse de acuerdo en diversos aspectos de su vida social. La comunicación surge porque requerían intercambiar información primeramente para protegerse, luego para mejorar la convivencia entre los miembros de una comunidad remota.
Los hombres primitivos inventan el lenguaje gracias a que es una de las capacidades innatas, para expresarse con mayor claridad y darse a entender mejor.
Sin embargo, el lenguaje y la voz humana no eran el único mecanismo del que disponía el hombre primitivo. Existía la comunicación gestual, la que involucra al cuerpo y que se maneja en otros niveles de comunicación no verbal, que no utilizan la palabra. Cualquiera tiene capacidad de comunicarse con este tipo de comunicación.
Para hablar se emplea el sistema fonador: los pulmones, la garganta, cuerdas vocales, laringe, boca, lengua, labios, dientes. Gracias a todo esto se pueden emitir sonidos de manera continua, organizada y coherente.
La voz humana es nuestro canal de comunicación, el más común y el más empleado, ya sea en vivo y directo o a través de instrumentos inventados para magnificarla como micrófonos.
La capacidad del lenguaje es única y exclusiva de la humanidad. Es posible porque el hombre está dotado de la capacidad intelectual. La comunicación humana nace con el ser humano. Es decir, la comunicación verbal humana se inició con la aparición del Homo sapiens hace unos 2.5 millones de años.
La comunicación entre los humanos, desde su origen, fue un factor importante para elevar el nivel de organización en distintas actividades como la guerra o la cacería.
En los tiempos primitivos, la transmisión del conocimiento dependía solo de la voz humana. Los conocimientos y las historias estribaban de la comunicación oral. Además, la parte trascendente es que la capacidad intelectual contenida en el cerebro humano, podían almacenar los sonidos que se convertían en palabras.
Esta información se transmitía de una generación a otra; pero si la persona que la tenía almacenada moría, esa información se perdía definitivamente.
LA ESCRITURA
El ingeniero Fernando Padilla Farfán apoya la idea de que, para resolver el problema de la pérdida de la información por muerte de la persona que la tenía en su memoria, tuvieron que inventar la escritura como una forma para que la información perdurara a través del tiempo.
Fue por esta razón que Inventaron una serie de símbolos que podían transmitir siempre el mismo mensaje. Fueron símbolos que representan la realidad del entorno.
Se supone que los primeros inventores de la escritura fueron los sumerios, quienes habitaban el sur de la Mesopotamia. El primer código de escritura apareció allí en el año 3100 antes de Jesús, y poco después la escritura vuelve a ser inventada a casi 1600 kilometres de distancia, en Egipto.
La escritura es una de las grandes creaciones del hombre. Lo maravilloso es que, aunque con signos diferentes, apareció en distintos pueblos y épocas. Pero siempre tuvo la misión trascendente de salvar el pensamiento humano y transmitirlo a las generaciones futuras.
Los incas fueron los únicos en el mundo en desarrollar una espléndida civilización sin llegar a conocer la escritura. Los registros y censo de población que les permitían controlar su extenso imperio, se mantenían por medio de un sistema de cuerdas anudadas llamadas quipos, que hacía las veces de escritura y de cálculos.
Después de 26 años de estar al frente del Sindicato de Trabajadores Petroleros de la República Mexicana, cae el todopoderoso líder Carlos Romero Deschamps; quien a su vez sustituye a JoaquínLa QuinaHernández Galicia, cuando es enviado a la cárcel durante el gobierno de Carlos Salinas de Gortari.
Desde que Romero Deschamps llegó a la secretaría general impuso el sello característico del autoritarismo y la impunidad. Ejerció el poder a plenitud y tuvo la protección política de varios presidentes de la República.
Él y su familia fueron duramente criticados por la opinión pública por la vida de excesos y dispendio del dinero que, aunque haya sido del sindicato, no dejaba de ser recurso público, del pueblo de México.
Destacó como senador, pero por su improductividad y ausencias. Ha sido un hombre de “gustos simples” como él mismo se definía. Solo que la simpleza de sus gustos eran autos Ferrari, relojes de oro de 18 quilates, yates de varios millones de dólares y departamentos de lujo en Miami.
En la memoria de los mexicanos quedan aquellas insultantes imágenes en las que se ve a su hija presumiendo a sus perros cuando los paseaba en avión privado. O aquel video que personas de Mónaco tomaron de su hijo cuando abordaba su Ferrari bañado en oro.
Romero Deschamps fue uno de los símbolos de la corrupción que acompañaron al presidente Enrique Peña Nieto, durante toda su administración.
Desde hace muchas décadas, el sindicato petrolero ha financiado campañas a todo tipo de cargos; desde municipales, estatales o federales. El principal requisito a cubrir para conseguir los beneficios del poderoso sindicato, era haber gozado de la amistad del líder máximo o de alguno de sus allegados.
Los medios de comunicación han dado cuenta que para la campaña de Peña Nieto para presidente de la República, funcionarios de la paraestatal PEMEX, en confabulación con el sindicato de Romero Deschamps, pasaron la charola a contratistas a fin de reunir cuando menos dos mil millones de pesos; más lo que el líder petrolero entregó a la coordinación de la campaña.
La influencia del depuesto líder en la paraestatal PEMEX, era considerable. Podía influir en el otorgamiento de contratos a quien estuviera dispuesto a cumplir con los correspondientesmochespara él y sus allegados.
La cordialidadentre el presidente López Obrador y el líder petrolero sufrió una fractura cuando fue detenido su amigo y socio, el abogado Juan Collado, mientras ambos comían en un restaurante de la ciudad de México. La especulación de que el ex secretario General del STPRM fuese detenido, creció cuando otros invitados a la boda de la hija de Juan collado, como el Ministro Eduardo Medina Mora, que prefirió renunciar a su cargo para detener una investigación en su contra; y Rosario Robles Berlanga, detenida por la supuesta comisión de algunos delitos.
A Romero Deschamps le faltaban cuatro años para concluir su periodo al frente del organismo sindical. Sin embargo, las denuncias presentadas en su contra ante la FGR, lo obligaron a renunciar para enfrentar los cargos que le imputan.
Carlos Romero Deschamps consolidó su poderío sindical con gobiernos priistas. Sin embargo, estableció nexos de armonía con los gobiernos panistas de Vicente Fox Quezada y Felipe Calderón Hinojosa.
Con la renuncia de Carlos Romero, se cierra el ciclo de los sindicatos poderosos que, en ocasiones, ponían en un predicamento a los gobiernos en turno. Hubo quienes prefirieron negociar el voto corporativo de sus agremiados, a cambio de impunidad.
